În perspectiva sărbătoririi celor 1700 de ani de la primul Sinod de la Niceea din anul 325 Arhiepiscopul Teodosie al Tomisului și Academia Tomitană au început editarea tezaurului ortodox, dorind să aducă la lumină izvoarele Sinodului de la Niceea, în 80 de volume principale.

Editarea urmează documentarea din Fontes Nicaenae Synodi, anume izvoarele Sinodului din perioada 304-337, anume de la criza melitiană (304) până la moartea împăratului Constantin cel Mare (337). Sunt puse în joc erudiția lui Schwartz Opitz, Maassen, Pavao, Fernández. De asemenea, s-a apelat la erudiți mai vechi precum Honigmann (care-i face dreptate lui Márkos Toméon). S-au cercetat zeci de arhive urmând cercetări clasice și celebre, din Basel, Berlin, Einsiedeln, Fulda, Kassel, Köln, Leiden, Sankt-Petersburg, Madrid, Merseburg, Milano, Montpellier, Napoli, Novara, Oxford, Paris, Vatican, Verona etc. S-au avut în vedere documente care s-au scris ori s-au rescris între secolele IV și XI. În privința celor 80 de documente fundamentale din Fontes Nicaenae Synodi se va urma antologia din Samuel Fernández – Fontes Nicaenae Synodi, și anume:

„1: Four Egyptian Bishops, Letter to Melitius  
2: Peter of Alexandria, Letter to the People of Alexandria
3: Peter of Alexandria, Canonical Letter
4: Synod of Ancyra, Canons
5: Synod of Neocaesarea, Canons
6: Arius, Letter to Eusebius of Nicomedia
7: Eusebius of Nicomedia, Letter to Arius
8: Alexander of Alexandria, Letter to Alexander
9: Alexander of Alexandria, Letter to Philogonius
10: Alexander of Alexandria, Festal Homily
11: Arius and Companions, Letter to Alexander
12: Eusebius of Caesarea, Letter to Alexander
13: Eusebius of Caesarea, Letter to Euphration
14: Eusebius of Caesarea, Letter
15: Eusebius of Nicomedia, Letter to Paulinus
16: Paulinus of Tyre, Letter
17: Asterius of Cappadocia, Theological Fragments
18: Arius, Hymn [Thalia]
19: George of Laodicea, Letter to Alexander
20: George of Laodicea, Letter to Those of Arius
21: Athanasius of Anazarbus, Letter to Alexander
22: Athanasius of Anazarbus, Letter
23: Theognis of Nicaea, Letters
24: Constantine, Letter to Alexander and Arius
25: Alexander of Alexandria, Deposition of Arius
26: Alexander of Alexandria, Encyclical Letter
27: Alexander of Alexandria, Letter to Sylvester
28: Synod of Antioch, Synodical Letter
29: Narcissus of Neronias, Testimony of a Letter
30: Constantine, Letter to the Bishops
31: Constantine, Speech to the Nicene Synod
32: Synod of Nicaea, Creed
33: Synod of Nicaea, Canons
34: Synod of Nicaea, Letter to the Church of Egypt
35: Constantine, Letter to All the Churches
36: Constantine, Letter to the Alexandrian Church
37: Eusebius of Caesarea, Letter to his Church
38: Eusebius Fragment
39: Eustathius of Antioch, On Prov 8:22
40: Eustathius of Antioch, Against the Ariomaniacs
41: Eustathius of Antioch, Contra Arianos
42: Constantine, Letter to the Church of the Nicomedians
43: Constantine, Letter to Theodotus of Laodicea
44: Constantine, Letter to the Bishops and the People
45: Constantine, Against the Heretics
46: Constantine, Mandate on Clerical Privileges
47: Constantine, Mandate on Novatianists
48: Melitius, Report to Alexander
49: Constantine, Letter to Athanasius
50: Constantine, Letter to Athanasius
51: Synod of Antioch, Letter and Canons
52: Constantine, Letter to the People of Antioch
53: Constantine, Letter to the Synod of Antioch
54: Constantine, Letter to Eusebius of Caesarea
55: Constantine, Letter to the Church of Alexandria
56: Ischyras, Letter to Athanasius
57: Pageus Presbyter, Letter to the Priors of Hathor
58: Alexander of Thessalonica, Letter to Athanasius
59: Pinnes, Letter to John of Memphis
60: Arsenius, Letter to Athanasius
61: Constantine, Letter to Athanasius
62: Constantine, Letter to John of Memphis
63: Constantine, Letter to Arius and His Companions
64: Constantine, Letter to Arius
65: Arius and Euzoius, Letter to Constantine
66: [Secundus and Theonas], Pamphlet of Apology
67: Callistus, Letter to Paiêou and Patabeit
68: Constantine, Letter to the Synod of Tyre
69: The Clergy of Alexandria, Letter to the Commission of Mareotis
70: The Clergy of Mareotis, Letter to the Synod of Tyre
71: The Clergy of Mareotis, Letter to Prefect Philagrius
72: The Egyptian Bishops in Tyre, Letter to the Synod of Tyre
73: The Egyptian Bishops in Tyre, Letter to Count Dionysius I
74: The Egyptian Bishops in Tyre, Letter to Count Dionysius II
75: Alexander of Thessalonica, Letter to Dionysius
76: Count Dionysius, Letter to the Commission of Mareotis
77: Synod of Jerusalem, Synodical Letter
78: Flavius Hemerius, Letter to the Tax-collector of Mareotis
79: Constantine, Letter to the Bishops Gathered in Tyre
80: Constantine, Letter to Alexander of Constantinople"

Arhiepiscopul Teodosie al Tomisului a publicat deja 20 de volume dintr-o cercetare monumentală care se intitulează 1700 de ani de la Sinodul de la Niceea din anul 325. Marcus metropolitanus Tomensis, participant la Sinodul de la Niceea. Fiindcă, așa cum vor memora toți ierarhii ortodocși din țara noastră, în anul 325, la Niceea, a participat Marcus metropolitanus Tomensis, înaintașul milenar al Arhiepiscopului Teodosie. Reactivarea Mitropoliei Tomisului va fi un act de refundamentare corectă a istoriei milenare a ortodoxiei străromânilor și a românilor. În aceste prime 20 de volume Arhiepiscopul Teodosie a publicat manuscrise celebre din arhivele europene - FOTO mai sus, Coperta Volumului I aici:

Volumele 11-20 au fost lansate de Arhiepiscopul Teodosie în ziua de 12 decembrie cu prilejul împlinirii a 69 de ani de la nașterea sa. Totodată au fost lansate volume din Monumenta Romaniae Historica, în care s-au publicat în facsimil manuscrise privitoare la Sinodul de la Niceea din anul 325 - GALERIE FOTO în bază.

Arhiepiscopul Teodosie al Tomisului va continua să publice volume noi în sinteza 1700 de ani de la Sinodul de la Niceea din anul 325. Marcus metropolitanus Tomensis, participant la Sinodul de la Niceea și, de asemenea, marea colecție Monumenta Romaniae Historica se va îmbogăți cu publicarea altor manuscrise în facsimil, toate grăitoare și celebre (anume în volumele 1266-1272, manuscrise din secolele VI-XI. Sunt rescripturi din Berna, Köln, Einsiedeln, Milano, München, Paris, Toulouse, Troyes, Vatican.

Tezaurul pe care Arhiepiscopul Teodosie al Tomisului îl tipărește în colecția Academiei Tomitane cuprinde tot ceea ce are mai valoros ortodoxia noastră.

Constantin Barbu