Mai mulți părinți duhovnicești ai Bisericii noastre ne-au trimis mesaje cu privire la alegerile care riscă să arunce România în hăul duhurilor rele.

Profeția tulburătoare de la Sfântul Munte Athos, publicată de Părinții Pimen Vlad și Teologos vorbește de la sine.

Ceea ce vrem să subliniem este că mulți preoți se roagă zilele acestea ca Hristos să ne apere și să nu ajungă iar la conducerea României oameni fără frică de Dumnezeu și fără dragoste de români. Căci nu știm cât ne va mai răbda Domnul și mari necazuri pot veni peste neamul nostru. Așadar, iată primul dintre cele două materiale:

„Mulți se întreabă retoric cum poate vota un om inteligent altfel decât cu cel mai inteligent dintre candidați. Răspunsul, după cum vom vedea, ține de ceea ce se întâmplă cu adevărat în duh, și nu de lucrurile ce țin de planul inteligenței, atât de vizibil, dar atât de puțin relevant când este vorba de Duh și de Adevăr.

Cred că e foarte important să înțelegem și să credem ce au înțeles filosofii antici, ce au dezvoltat gânditorii creștini: că toate se leagă și se dezleagă în duh, adică tot ce alege omul este influențat de principiile fundamentale care acționează în planul nevăzut al existenței omenești; fie cel al Binelui, fie forța răului. Tot ce se întâmplă în istoria lumii se întemeiază pe asta, inclusiv alegerile de pe 18 mai.

Deși pare foarte complicat ce se vede – strategii, propagandă, miliarde de cuvinte aruncate în aer etc. –, totul e simplu, dacă e redus la esențe. Nu e vorba de George și Nicușor – puteau fi Călin și Elena, sau Călin și Marcel, sau alte nume. E vorba despre ceea ce reprezintă cei care se vor confrunta duminică, e vorba despre ce – mai bine zis, despre cine – îi susține din planul nevăzut, e vorba despre duhul (bun sau rău) din care cei doi își „hrănesc” concepția despre viață, lume, politică. Iar dacă nu știm cine îi „împinge”, trebuie să vedem încotro îi împinge, și vom înțelege ce se întâmplă.

Cred că e prima dată în istoria României când, în zona politicului, are loc cu adevărat o confruntare între cele două duhuri.

Până acum, atunci când poporul a putut alege, a trebuit să încerce să aleagă „răul mai mic”. Ceea ce înseamnă că tot duhul cel rău biruia. În confuzia creată din pricina acuzelor reciproce („eu sunt bun, el e rău” etc.) și a slăbiciunilor omenești ale celor doi candidați (care țin de trecut sau de prezent, în diferite proporții), singurul criteriu pentru a înțelege cu cine și dacă să votăm este să punem câteva întrebări:

- Cine te susține pe tine, candidatule? De unde îți tragi seva? Ce duh îi caracterizează pe oamenii care te înconjoară și te susțin? Nu sunt ei aceiași oameni care ne-au îndemnat să alegem de fiecare dată „răul mai mic” (care, în timp, a purtat nume diferite – Iliescu, Băsescu, Iohannis, boicot referendum pentru căsătoria dintre un bărbat și o femeie, teroare și încălcarea libertăților fundamentale în perioada pandemiei, promovarea ideologiei woke etc.)? Pe scurt: nu sunt ei cei care ne-au îndemnat mereu să alegem răul? Oare sunt ei capabili să respecte omul, să iubească? Le pasă și de altceva decât de confortul propriu? Le pasă lor de altcineva din afara bulei lor ideologice?

- Încotro vrei să ne duci, candidatule, tu și duhul și oamenii pe care îi reprezinți? Spre pace în inimi, în familie, în țară și în afara granițelor, sau spre războiul „cel dintre noi” – dacă ești purtătorul duhului dezbinării? O să ne transformi copiii în carne de tun pe fronturi străine sau vei evita cu orice chip războiul? Ne vei lăsa pe noi, părinții, să decidem liber ce credem că e bine pentru noi și pentru educația și sănătatea copiilor noștri, sau ne vei impune legi și ideologii „europene”, străine de ethosul românesc și de normalitate? Vei impune ca aspectele intime ale relațiilor omenești (fie ele sănătoase sau bolnave) să rămână în zona intimă a casei fiecăruia, sau vei îngădui să fie destrăbălate în școli, în teatre sau pe străzi, în parade jignitoare la adresa bunului-simț și a majorității poporului nostru? Ne pregătești un viitor demn, ca popor, în relație cu celelalte popoare, sau ne duci spre obediență și servilism înjositor față de marile puteri? Și, mai presus de toate: ne vei respecta libertatea de a crede și a gândi cum vrem, în Cine vrem?

E prima dată când poporul român nu va mai alege nume de candidați, nici „răul cel mai mic”, ci va alege între Duhul Binelui și duhul răului, între Duhul milei și duhul dezbinării și al disprețului, între Duhul păcii și duhul războiului. Și asta, indiferent de prestația ulterioară a viitorului președinte – om care poate greși, dar poate și atrage de partea lui alți purtători sau căutători ai Duhului Binelui.

Pentru a alege drept, pentru a înțelege pe cine trebuie să votezi, nu e nevoie să fii la curent cu toate bârfele despre candidați, nici să te uiți mereu pe ecrane pentru a afla noi știri despre alegeri sau părerile nu știu cărui specialist.

E nevoie doar de o analiză simplă a răspunsurilor date de cei doi candidați la întrebările de mai sus, de sinceritate și bun-simț.

Dacă ești credincios, adaugă multă rugăciune și pocăință pentru păcatele tale și ferește-te ca de foc să îi judeci pe semenii tăi, oricine ar fi, orice ar face. Roagă-te precum Sfântul Ștefan, întâiul Mucenic: „Doamne, nu le socoti lor păcatul acesta!” (comentează Sf. Iustin Popovici: „O asemenea dragoste și rugăciune minunată nu a fost cunoscută pe pământ. Iată, această minune se petrece prin marele și slăvitul Întâi Mucenic și Arhidiacon Ștefan. Cine lucrează aceasta în el? Domnul Hristos!”).

Iar dacă ne e de folos pentru mântuire, Cel care se numea pe Sine „Lumina lumii” va face lumină și va aduce pacea, măcar pentru o vreme.”

AMIN!